Семь ( триллер)
5 Июня 2009
Ровно семь человек осталось у стартовой линии ханских бегов. Все семеро, между прочим, далеко не ангелы, а живые человеки с непростой судьбиной, жизненными взлетами и падениями, победами и ошибками, добродетелями и грехами. Про добродетели писать и читать неинтересно. Тем более, уже много о них писано, как самими кандидатами, так и летописцами оных. Поэтому сегодняшний опус сугубо про грехи кандидатов в ханы всея Бешбармакии. На каждого по одному греху. Всем сестрам по серьгам.

1. Ахбарахлы Тютюкеев . Несмотря на проживание в Моркве, а может именно по этой причине, так и не заимел хороших манер. Благоприобретенное экономическое образование дает на ханских бегах примерно те же шансы, что и на предыдущих выборах, в которых данный номинант не выиграл. Замечен на подступах к свите экс-хана Ослепительного. В Бешбармакии хорошо известен среди своих родственников и знакомых. Не более того. Грешен в отсутствии адекватной самооценки.

2. Мотя Мурлан. В своем роде популярная персона. Румян и богат телом. Известен склонностью к громким заявлениям против врагов Дворца и категоричностью оценок. Обожает побаловаться угольком. Большой поклонник микрофонов и телекамер. Они его возбуждают и отвечают ему взаимностью из-за амплуа талантливого скандалиста. Бешбармакцы любят сначала посмотреть на него по Волшебному ящику, а потом плеваться и чертыхаться. Но все равно ведь смотрят.
Грешен в очевидной расчетливости буйного нрава. Притворяется дураком.

3. Алмазбек Автомашев. Как бы единый кандидат от хопов. Строен и статен. Вроде правильные слова говорит, и хочется ему верить, но почему-то не верится.
Заметно гордится тем, что он избранный. Между тем, хопы, как и все нормальные люди, предпочитают дружить с богатыми и здоровыми, а не с бедными и оскандалившимися. Оттого и предпочли Автомашева в качестве главной ставки. В Бешбармакии известен в двух ипостасях: дворцовой и хопской. Соскучился по месту Главного визиря. Поэтому решил показать, что есть еще порох в пороховницах.
Грешен в непредсказуемых метаниях между теми и этими.

4. Хан Добрый. Единый кандидат от Дворца. На первый взгляд веселый и понятный мужик. Правит Бешбармакией в реальном режиме. Это сильно облегчает жизнь его избирательной команде, как бы ребята не убеждали бешбармакцев в обратном. Ребята из команды выкорчевывают все бешбармакское поле на предмет лояльности. Идеологически полевые работы оправдываются тем, что пока государство окончательно не окрепнет нельзя ослаблять его инакомыслием. А когда оно окончательно окрепнет, то тогда уже никто и не посмеет инакомыслить. Что думают об этом сами бешбармакцы никто не узнает, потому как все зачищено.
Грешен в том, что не сомневается в собственной победе. А кто сомневается?

5. Тимка Царыев. Кандидат "назло" Автомашеву. Из хопов. Не смог смириться с тем, что люди из Дворца захотят беседовать только с Автомашевым, в то время как Царыев и сам хорош собой, богат и здоров. Да и помоложе будет. Подав заявление в ханы, сослался на партейцев, которые грозили совершить акт массового самосожжения, ежели он не пойдет на выборы. Царыев из гуманности согласился спасти их жизни.
А, в общем, самолюбив очень оказался. Но  грешен в другом: когда в хорошем настроении - скуповат, а в плохом - и вовсе жаден. 

 
6. Посторонись Уметалиева. Единственная девочка в команде бравых парней - кандидатов. Но это ее не спасает. А даже где-то и подводит. Характера она бешеного и необузданного, гиперактивного, обусловленного, в основном, работой правого полушария. На НЛОшной ниве Посторонись процветала как во времена хана Ослепительного, так и в нонешнее времечко. Известно о ее непроходящей и не безответной любви к экс-хану Ослепительному.
Грешна в том, что уродилась женщиной с крупными амбициями.

7. Дохтур Гашишалиев. Снискал лавры эпистолярного революционера и знатока торчков. Когда то был хорошим пиар-менеджером самого себя. Нынче его методы слегка устарели, но пока и кое-где еще срабатывают. Общается на "Ты" с вселенским разумом. Или ему так кажется. Постоянное пребывание в трансе привело его к ханским гонкам, а дружба с торчками продолжается – какой-никакой, а бизнес.
Грешен в хроническом самолюбовании. В трактатах по психоврачеванию это свойство характера называется нарциссцизм.
704
Тест на языкатость-2. Доктор Гашишалиев овладел-таки языком
4 Июня 2009
Доктор Гашишалиев - человек из породы ныне вымирающих городских бешбармакцев, взращенных в лоне медвежьей культуры и на ниве коммуниздинского интернационализма. И он прошел таки испытание бешбармакским диалектом. Может быть, теперь и остальным старогородцам перестать вымирать и уезжать, а попросту взять больничный лист и за пару недель выучить бешбармакскую грамматику?

Гашишалиев поначалу даже слег из-за старого комплекса, который образовался у него на прошлых ханских выборах. Тогда ему язычок- то подрезали учителя бешбармакского диалекта. И прежде чем пойти на нынешние испытание дохтур по привычке писал письма, слал телеграммы с возмущениями и соболезнованиями самому себе.

А потом понял, что пара недель дана ему свыше не просто так, а в назидание. И давай зубрить правила и закорючки родной речи с местными гуру и со связкой высушенных языков неизвестного происхождения на шее. На завтрак, обед и ужин он также употреблял язычки, языки и язычища, на ночь получал спа-языковые процедуры. Результат превзошел все ожидания бешбармакцев.

На испытание дохтур пришел бледный, лысый, но с крайне этнографичными бешбармакскими поговорками и идиомами в загашнике. И это сработало. Экзамен сдал, на выборы пропущен. Тем более Дворцу дюже нравится, когда есть несколько кандидатов – соперников помельче, чем один групногабаритный лось. Так что все удачно сошлось для Гашишалиева.
718
Математика – неточная наука
3 Июня 2009
Жаркое лето 209 в разгар уюля погонит бешбармакцев не к избирательным урнам, а к охладительным водам Горячего озера. Помимо наиболее очевидной причины – духоты и пекла – есть, конечно, и просто очевидные – ну, типа, « будущее предопределено, от простых бешбармакцев ниче не зависит, все уже заранее понятно , соискатели слабые али и вовсе подставные фигуры » и…. бла, бла, бла…

Исконные правила проведения ханских выборов известны с момента сотворения бешбармакского мира. И если внешне они слегка модернизируются (типа с «большим пальцем» или без , с прозрачной урной или без ), то унутренне остаются неизменными. Памятуя об этом, бешбармакские обыватели предпочтут провести выходные, валяясь на пляже и попивая пивко с чебачком. Ежели только не ударят морозы и не оросится снежком расплавленный уюльский асфальт.
Об чем, кстати, вполне могут позаботиться Хопчики, обратившись к магам и чародеям Бешбармакии. В народе уж давно бродят всякие слухи, что и Дворец не пренебрегает всяческими шамано-технологиями, а даже напротив, очень умело ими пользуется. Например, как митинг-петинг — так ливень неожиданный случается.

Отмахиваться от знаний этого уровня весьма недальновидно для соперников Дворца, потому как именно этот зыбкий аспект существования часто определяет не только решения, но даже и победы в политической жизни Бешбармакии.

Впрочем, мы отвлеклись. Так вот, пересчитали бешбармакцев, желающих оказаться в день выборов на пляжу в ЦИРКе и не удивились. Видимо, рассчитывали даже на большую летнюю бессознательность бешбармакских граждан. И в ответ на вопли местных властей с Горячего озера , которые испугались, что не смогут обслужить такой массовый наплыв избирателей, сказали:
- « Ша! Все под контролем. Ежели какой несознательный гражданин возжелает все-таки вопреки всякой логике проголосовать, вместо того, чтобы плескаться в озере, то ему надо будет вернуться в город написать заявление, попасть на прием к начальнику, который отпишет его заяву в соответствующий отдел, где снова под лупой рассмотрят просьбу гражданина, не веря, что такое возможно, потом направят гражданина в отдел, выдающий разрешение, оттуда в отдел заверяющий это разрешение и далее…, на этом самом месте гражданин, плюнув на свою сознательность, обматерит всех окружающих и уедет на Горячее озеро безо всяких попыток проголосовать.»

Все бешбармакцы согласились, что и вправду, умно придумано. Вряд ли кому захочется пойти этой неверной и скользкой дорожкой. Учитывая также, что энное количество бешбармакцев разъедется по дачам, горам и местным курортам или в Медвежью страну, а оставшаяся их часть будет лежать пластом в своих домах, отдыхая после трудовой недели, и ни за какие коврижки не встанет в свой законный выходной, можно смело говорить о том, что проголосует в этот, если не сто, то, по крайней мере, 90 процентов всех живущих на нашей благословенной земле, бешбармакцев. Такая вот математика.
759
Бешбармакия жоглирует Аммудуканией и Медвежьей Федерацией
2 Июня 2009
Не так уж долго висела аммудуканская плодобаза, подвешенная за собственные причиндалы, медвежьими молитвами и стараниями хана Доброго. Хотя, оно, конечно, некомфортно им в таком состоянии находиться. А ведь из этой позиции еще и нужность свою бешбармакскому обчеству пришлось доказывать. А это не то чтобы унизительно, просто неудобно чисто физически было.

Но, находясь в таком, вроде бы опасном для здоровья положении, аммудуканцы не очень то суетились. Это было заметно и самому невнимательному глазу. Аммудуканцы как бы насмехались: сорри, мы тут, конечно, повисим, хучь и больно кокушкам-то, а вы там в свои игры поиграйте, а потом снова положите нас на место. Ни тебе скандальных разборок, ни тебе заявлений грозных - ничего. То тут, то там промелькнет сообщение, что самое клеевое место для плодобазы нашлось или вот-вот найдется в Тюбетейкостане. Ну и все.
Больше никаких движений.

Потом кто-то проговорился в Ошингтоне, что Бешбармакия и Аммудукания чуть ли не по рукам ударили и плодоббаза остается. Однако же тогда бдительный Егор Чучуков спустя полчаса ответил ( несмотря на глубокую ночь в Мусор-сити) провокаторам, что в то время, как бешбармакское небо бороздят самолеты с медвежьим грантами, ни о каких рукопожатиях и обьятиях с аммудуканцами на государственном уровне не может быть и речи. В объятия с аммудуканцами вступают, стало быть,только в частных случаях в виде отдельных несознательных девок из округи .

Тем не менее, Дворец, объявивший ранее главной причиной ликвидации плодобазы, то, что в Ахганюстане образовались мир и благодать, теперь вдруг запереживал, что все как-то нестабильно не только в этой стране, но и даже в соседнем Факистане. Посыпались даже заявления на полумелком уровне, что все очень страшно и если что-нибудь не придумать всем-всем будет очень плохо.

В общем, чем ближе к сроку, тем больше намеков, что плодобаза останется там же, где стояла .. Тем более, и медвежьи деньги уже получены и аммудуканцы согласны с любой формой правления в Бешбармакии.
Хотя не исключено, что из Медвежатии видимо не только деньги пришли, но и дозволение.
Стало быть, большие 2 брата договорились?
781
Мир сдвинулся
1 Июня 2009
Горячими аплодисментами встретили хопов руководители мелких княжеств и угодий на Горячем озере. Аплодисменты, правда, были из категории тех, что предназначены для провинившихся затылков. Или для комаров и прочих кровососущих с целью захлопать до смерти зловредных насекомых.

В попытках избежать опасных объятий, даже степенный Ома Козлобаев взметнулся словно беркут над седыми пиками Алатоо и перелетел через острые пики забора, окружившего местное отделение стражников.

Всем хорошо известно почему на Горячем озере так не взлюбили хопов. Просто их травят дустом по всей матушке — Бешбармакии, а население Горячего озера ничем от других не отличается.

Нынче о хопах можно говорить либо плохо, либо ничего. Ужо им и тело некуда пристроить и руку им некому подать. Такая для них сложилась неблагоприятная атмосфера.

Хотя, и бешбармакские хопы далеко не напоминают романтичных Робин Гудов, а напротив, более похожи на торговцев дорогими автомобилями. Стоят такие гордые и неприступные , но исподтишка приторговывают своей хопской сущностью с большой скидкой в обмен на должность или иную выгоду . Некоторые из них не в силах снести популярность соратника по вере и даже готовы сами его закопать в огороде, лишь бы из Дворца бегали договариваться к лично нему драгоценному, а не к дружку – сопернику.

Но, тем не менее, наличие хопской религии в принципе, как-то успокаивает философские мировоззрения бешбармакцев, которые привыкли, что есть в мире солнце и луна, земля и небо, Дворец и хопы… В общем-то, к равновесию приучены бешбармакцы. Хотя бы самому эфемерному.

А коли равновесие нарушается, то нарушаются и основные устои бешбармакского экзистенциализма. Простые бешбармакцы и не заметили, как мир сдвинулся. Просто все вдруг стало совсем по-другому. И чем этот перекос выльется в будущем, пока не может сказать ни один порядочный мудрец.
662
Страдная пора
29 Мая 2009
Подходит к концу страдная пора по сбору подписей на ханские бега. Кому-то эти закорючки, как бы символизирующие свободу выбора отдельного гражданина, приносят охапками прямо домой. Другие вынуждены собирать себе голоса на несладкую, прямо-таки горькую ханскую жисть тайными путями, шмыгая по переулочкам да по подвальчикам аки крысы. Но и там их ждут препятствия и барьеры в виде бдительных бюджетников.

Вот давеча возле БешбарХНУ только разложили столы и поставили коробку для подписей сладкоголосые зазывалы из Автомашевского избирательного шатра, как тут же нарисовался некто небольшого, но все таки чина из бюджетопроедающей образовательной отрасли.

Он замахал на них руками и затопал ногами. Говорит, что же вы, ироды, перед самым носом у людей подписи собираете! Вы туда идите, где людей-то нету. И особенно студентих наших юных - неразумных, чтобы поблизости не было. Тем более, они давно уже подписались, не будем указывать пальцев за кого. Попробовали бы не расписаться, голубчики.

На жалкие попытки зазывал с коробками защититься разрешением градоначальника Мусор-сити и дозволением хана Доброго, чин ответил очень чинно: « Да я ж не запрещаю подписи собирать, я же Ханституцию чту и блюду что есть мочи! Я только прошу вас убрать столы и самих себя, желательно за пределы города, а еще лучше за пределы Бешбармакии . Студентюхи ведь — существа робкие и ранимые и ето может вредно отразиться на усем образовательном процессе ».
718
Матрица перекраивается
28 Мая 2009
Время от времени то в одном, то в другом народе появляются гении, знающие про то откудова появился их великий народ. Особливо такие личности активизируются в сложные жизненные моменты.

Вот, к примеру, в Казанстакане сейчас мировой хризис хлещет через край, значит надо срочно национальную гордость поднимать. Между нами соседями говоря, и без того непомерно раздутую. Тем не менее, процесс поднятия духа братьев-казанстаканцев превзошел даже старания бешбармакцев, которые в стремлении выглядеть солидней на фоне богатых сродственников подделали себе пачпорт на 2200 летний возраст.

По мнению казанстаканских исследователей не только вся элита Ебропии и Кидая произошла от казанстаканцев, но и сам великий Чынгышхан только лишь случайный плод любвеобильного Нефтьсултана Назарбаева, пробравшегося в то дикое время с помощью машины времени, созданной теми же исследователями. Да что там Чынгышхан? Когда от казанстаканцев произошел даже и сам Бог. А строки из наидревнейшего и наиподлиннейшего Баблмуда звучат так: Сначала был Казан и Стакан…

Но надо сказать, что тенденция к переписыванию истории человечества и мировой эволюции захватила в последнее время многие страны, в том числе и Медвежью. Что ни фильма, то, оказывается, что медвежьи люди стоят у истоков всех великих цивилизаций.
Так что, братья казанстаканцы, в струю сливают.

691
На золотом крыльце
27 Мая 2009
На золотом крыльце сидели бешбармакский хан Добрый и султан Шашлыкии по имени Абалденный Цветуй. Какое-то время они сидели молча, наслаждаясь тем, что сидят вот так запросто, друг с другом на равных, без церемоний. Можно сказать дышат одним воздухом.

« Ну, как оно?» - вдруг спросил Цветуй у Доброго.

« Да вот зачет вчера сдал по бешбармакскому языку.» - ответил Добрый.

«Да-а-а, трудно быть ханом.»- сказал Цветуй.

«Ой, и не говори» - ответил Добрый.

«Я за тебя палец держал. Мы же дружественные страны.» - сказал Цветуй

« Чон ырахмат, коллега.»

Оба помолчали, каждый о своем.

«Я, конечно, уважаю ваши традиции, но зачем ханам сдавать зачет?» - продолжил мудрую беседу Цветуй

« Это такой древний обряд, типа обрезания.» - пожал плечами Добрый.

«О, обрезание. Это святое дело. Это объединяет наши страны. Давай замутим какое-нибудь сотрудничество-матрудничество с учетом наших общих особенностей. Я вот шашлыкских деловых людей привез на всякий случай. Целый шайтан-самолет. Клянусь, они все изрядно обрезаны. » - обрадовался Цветуй.
«Может форум-морум какой-нибудь деловой сварганим? Пускай наши купцы принюхаются друг к дружке, может подружатся?»- продолжил мысль коллеги понятливый Добрый, - «Неплохо бы какую-нибудь бумажку подписать. Ну, типа, декларации какой-нибудь? Мы ж с тобой не последние парни на регионе.»

«Гениальная мысль!»- воскликнул Абалденный Цветуй.

«Заметано!» - одобрил Добрый.

Они ударили по рукам и снова замолчали. Задумались. Каждый о своем. О ханском.
799
Благая весть
26 Мая 2009
Старики и старушенции Бешбармакии скоро проснутся богатыми и знаменитыми. Их денежный паек увеличится ровно вполовину. Этому факту возрадовались даже и злейшие враги Отечества в виде хопчиков, поскольку и у них, несмотря на злодейскую сущчность, есть отцы и матери.

Однако же попристальней изучив схему денежных пайков, бешбармакцы заметили, что цифирь выводится в сравнении с 205 годом. Их тут же одолели не вполне законные вопросы о том, почему не в сравнении с Рождеством Независимой Бешбармакии? Ведь именно в этом случае можно говорить и беспрецендентном в истории человечества увеличении пайка. Впрочем, трудно не согласиться, что для определенной части бешбармакского обчества 205 год и вправду поважнее всех всемирных дат будет. Так сказать, отсчет всех времен, начало начал.

Этот пиар–ход, придуман неизвестным гением. Действительно, как-то не звучит: паек повысили есчо на 15 процентов. Скучно это как-то. А вот, паек увеличился ровно наполовину – это да, это круто. Меленьким шрифтом добавлено с 205 года. Причем, старушки Бешбармакии намного мудрее неизвестного гения и рады любой цифре — ведь покупают продукты не за проценты, а за сомики. Все равно, им на Бахамы не летать, но зато кило мяса прикупить можно к скудному стариковскому столу. Как бы хорошо жилось старикам, коли выборы хана кажный год были.

Хотя вице- Главная визирьша Иктотам Бдидуллаева объявила, что это ни в коем случае не связано с выборами хана. А просто случайно совпало так. Что же после выборов повышать что-ли? Согласитесь, это как-то нелогично.

А фрейлина Таджмахал и вовсе объявила, что благодать сия пролилась на старушек токмо по причине того, что економика Бешбармакии внезапно стала показывать грандиозный расцвет назло мировому хризису. Наверное, у нее калькулятор особый.
Впрочем, Таджмахал известна в Бешбармакии не только красотой, но и выдающимся умищем. Так что можно верить ей на слово.
756
Тест на языкатость
25 Мая 2009
В Бешбармакии наипервейшим и, пожалуй, единственным достоинством любого претендента в ханы считается его способность гутарить на бешбармакском диалекте. Вы спросите, откудова сделаны такие далеко идущие выводы?

Что ж, извольте, вот вам доказательство - есть ли экзамен на какие –нибудь другие достоинства при вступлении в ханскую должность? Включая как внешние качества- самые первичные мужеские или бабьи стати, так и унутренние- типа морали, честности,трудолюбия ?

Тут и спорить не о чем. Нету больше экзамена ни на какие иные ханские достоинства, кроме как на виртуозное владение языком. Нету, например, экзаменационного фейс-контроля. Даже в ночной клуб сейчас не всякого пущают. А тут, пожалуйста, любой урод, независимо от степени и причины уродства, может претендовать на трон. Правда визуально мыслящий электорат может взбунтоваться. Но все равно ворота- то к трону открыты. Экзамена то нету.

Также нету экзамена и на склонность к вранью. Любой враль может номинироваться на трон, независимо от того сколько он уже соврал и еще соврет в своей жизни. Главное, чтобы это делалось на великом и могучем бешбармакском диалекте.

А вот еще, например, нету почему-то экзамена на склонность к воровству и казнокрадству. Однако же не предусмотрен такой экзамен, пусть даже и на могучем бешбармаком диалекте.

Или вот нет еще экзамена на любовь к Отчизне. Например, наделав долгов на пару миллиардов с бешбармакского хозяйства, иные ханы валят из Бешбармакии яко из геенны огненной. А коли был бы экзамен, то и миллиарды и сами ханы не в силах расстаться с родиной, оставались бы в пределах досягаемости бешбармакских правоохранительных органов, которые на чистейшем бешбармакском диалекте предложили бы им пожить в лучших апартаментах местного зиндана.

Эх, много можно было бы экзаменов еще придумать, а пока бешбармакцы утешаются тем, что ханы хотя бы говорят с ними на одном языке. Пусть и из разных жизненных положений.
890