Сказки Небесной Бешбармакии

Дедушка Шорох, неоднократно бывавший ранее в Бешбармакии, решил на 90 летие еще раз посетить эту прекрасную страну. Заодно проведать как поживают его денежки, вложенные в местный университет и фонд. Когда еще доведется.

Не успела его почти девяностолетняя нога ступить на землю Бешбармакии, как он услышал крики каких-то бабушек. Шорох, привыкший к частым просьбам о помощи, стал участливо спрашивать: «Кэн ай хелп ю?» и одновременно доставать чек на строительство дома престарелых.

Однако приглядевшись, заметил, что лица бабушек были очень сердитыми , а плакаты очень многочисленными и хорошо отпечатанными. Откуда у бабушек столько денег на плакаты не могли объяснить даже сами бабушки. «Бог дал!»- поджимая губы, отвечали они слишком любопытным
зевакам.

«Уноси свои золотые яйца, Шорох!» - дребезжащими голосами хором пели Устуканские бабушки.

Переводчик Шороха делал синхронный перевод. Шорох удивился, что его, много повидавшие, близнецы так волнуют местных бабушек и заботливо одернул свое пальтишко: «Золотые не золотые, а других у меня нет и не будет.».

Потом Шорох разглядел креативный плакат , где был изображен курицей из которой выпали золотые яички со страшными червяками. Он понял, что на его физические возможности никто не покушается, а заодно подивился творческому гению, питавшему мозг бабушек.

Шорох сообразил, что эти бабушки его не любят. Как дедушка он их понимал и не осуждал. Богатых дедушек любят только молодые небогатые девушки. Причем, это взаимно. А бедным бабушкам почему- то богатые дедушки очень не нравятся. Впрочем,это тоже взаимно.

«Прочь, ирод,с земли бешбармакской!» - кричали бабушки.

«Желаем вам хорошо добраться назад.» - переводил переводчик, решивший не волновать более патрона синхронным переводом жестких лозунгов.

«Долой аммудуканского нехристя с его богатством! Да здравствует Медвежатия — единственный друг бешбармакского народа! Больше ни с кем Бешбармакия дружить не должна! » - бабушки воинственно размахивали тросточками и авоськами.

«Вы богатый человек и обрезаны, судя по вере. Здесь ,кстати, тоже это практикуется!» - переводчик, вообще, перешел на светский тон.


Бабушки гнали Шороха из Бешбармакии, переводчику неудобно было говорить об этом Шороху, которого здесь раньше всегда хорошо принимали и который много чего хорошего сделал для Бешбармакии.

Представитель организации "Медвежий мир в Бешбармакии" некто Баксютин потребовал, чтобы "Янки не вмешивались во внутренние дела Бешбармакии.Это можно только Медвежьему миру."

В Бешбармакии уже давно таких словей не слышали, такими терминами не злоупотребляли. Не озлобились в Бешбармакии, хотя и пережили две революции.

Бешбармакия, вообще- то, очень гостеприимная страна и в ее культуре совсем несвойственно ругаться на гостей.

Откуда вдруг повеяло такой невежливостью?

Бешбармакская сага про Горную царицу пробила брешь в мировое кино. Далекий Холливуд, недостижимая мечта старлеток всего мира, внезапно оказался совсем рядом со всеми своими немыслимыми гонорарами и блокбастерами. Холливуд стал также близок, как кинотеатр «Манапс».

Холливудская суперзвезда Ширин Жаркий Стон представляла премьеру фильма в Городе архангелов.

Так хвалила, так хвалила режиссера Ширдака Шерхана, что он прямо засмущался и покраснел.

А красотку Фемину Бозуй кызы одна газета назвала женщиной дня в Аммудукании.

Теперь ее, наверное, снимут в каком-нибудь фильме с Бредом Петей или Жорой Клушей. Будет дружить с женой Бреда супер -пупер звездой Холливудв Айжамал Джолиевой.

Казанстаканцы будут говорить , что она казанстаканская актриса. Такая традиция - всех бешбармакских режиссеров, операторов и актеров, даже модельеров, которые поехали в Казанстакан за заработками тут же крестят в казанстаканцы.

Ну, да пусть. Бешбармакцы сегодня добрые и на все согласные , потому что гордятся очень. Не только красивые войлочные тапочки теперь рассказывают о горных бешбармакцах всему миру.
То наши танцоры рвут мировую публику, вспомним Жанулю Бойцова, теперь вот фильмы.

Как говорят провидцы, это просыпается ДУХ бешбармакского народа. ОН проявляет себя именно так - через культур-мултур. А эксперты- экономисты уже давно уверяют, что именно через проявления ДУХА Бешбармакия может стать процветающей страной. И не надо будет травить прекрасную природу Бешбармакии кидайскими химическими заводами и нефтяными вонючками. Надо просто создавать и творить.

И ведь это только начало.

Но разные есть бешбармакцы. Вот, например, законовзятель Дурсунбай Факир Оглы взял и обозвал Ширин Жаркий Стон порнозвездой. А еще правоверный, ведь вера учит быть людей благодарными. Ширин Стон с Факир- уулу не то, что не знакома, она даже не подозревает, что такой человек может существовать в ее мире.

Может это задевает его мужское начало, и он хочет , чтобы она заинтересовалась его персоной. Так делают обычно пацанчики младших классов — намеренно обижают недоступных девочек . Вот и Факир Оглы решил обратить на себя внимание, оскорбив далекую и абсолютно точно, недоступную его возможностям, суперзвезду, которая, кстати говоря, восхищается фильмом о его родине и помогает продвигать Бешбармакию во всем мире.

Законовзятельный Диван Бешбармакии одобрил нового визиря по хворям и лекарям — Атланта Фортуналиева.

Из 903 законовзятелей 902 проголосовали «за» Атланта Фортуналиева и только один голос был « против». Интересно, кто эта одинокая женьщына Фармацевтова?

Сами законовзятели удивлялись: «Впервые не можем отказать кандидатуре фракции социально- озабоченных домкратов. Прямо руки сами тянутся нажать кнопку.»

Социально-озабоченные тоже были озадачены тем, что так дружно голосуют за ихнего кандидата. Потому что больше всех чморили Атланта на заседании Дивана и до него почему-то именно они.
Это было непривычно, но понятно. Лекарственное лобби.

Атлант много лет работал и благоденствовал в Шашлыкии, там наотрезал и починил много тысяч шашлыкских сердец . Он известный и уважаемый специалист по ремонту сердечных сосудов. Многие из-за этого задаются вопросом: «На фига Атланту весь этот геморрой с бешбармакским медицинским беспределом?»

В самом деле, зачем человеку, работавшему с медицинском оборудованием последнего поколения руководить отраслью, в которой чуть ли не кухонным ножом делают операции. Иногда даже по ходу операции из-за веерного отключения електричества делают ее в полной темноте, по памяти, так сказать, на ощупь. С одной стороны бешбармакские рыцари белого плаща и ржавого скальпеля героически спасают безнадежных больных, а с другой стороны тысячами вполне здоровых отправляют в мир иной.

Частенько бывает, что помимо ненужной операции больной платит и за новые предметы внутри органов,забытые врачами тряпки, тампоны, недоеденные куриные ножки. Больные соглашаются на все , потому что им некуда больше деться. Денег лететь за бугор у них нет, а на ненужную операцию своим родным врачам -срачам наскребут, конечно, если не помрут раньше от просроченных лекарств.

В Бешбармакии к своим лекарям привыкли. Поэтому обычно на первый диагноз о смертельной болезни не реагируют, весело идут к другому врачу, а потом и к третьему, бывает и к четвертому. И тогда где-то мелькнет верный диагноз, что это никакая не смертельная болезнь, а обычное последствие простуды. Более наивные начинают лечиться от несуществующих болезней дорогущими суррогатными лекарствами из личных аптек доктора, прописавшего эти лекарства, и через некоторое время по-настоящему заболевают.

Ходить в бешбармакскую больницу страшно, но нужно. Пройдя там через все испытания, человек потом сделает все от себя зависящее, чтобы быть здоровым или умереть без мучений, не доходя до больничной койки.

Краски сгущены, конечно, но основаны на реальных жизненных фактах.


Теперь новый визирь говорит: «Хочу , чтобы в Бешбармакии тоже было как во всем мире — больницы чистые, светлые, с первоклассным оборудованием. Врачи добрые, честные профессионалы.»

Ох-хо-хо, такую махину вспять повернуть удастся ли? Скорее, съедят его. Ведь половина бешбармакской елиты, едрить ее налево, кормится с лекарств. Для них больная бешбармакская нация — очень выгодный бизнес.

Законовзятельница из «Рублика» Хурма Бананбаева срочно заболела. А вроде цветущая женщина, сестра будсмена.

Так ей плохо стало, анализы даже сама понесла в больницу в баночках из под майонеза.

Врачи поражаются: «Какая тяжелая жизнь у чиновников. Ходят на вид здоровые, шикарно одетые, ездят в гадилаках, хорошо живут на подсосе у нищего бешбармакского государства и вдруг раз -и сваливаются без сознания.»


Какая -нибудь недосмертельная хворь у них, оказывается, таилась все эти годы счастливой сытой жизни. И случается эта болезнь не в один день, а иногда в тот -же самый час, когда чиновника собираются посадить в зиндан.

Ранее болезнь никак не выявляется - ни в спецполиклиниках, ни в забугорных обследованиях. И тут вдруг такая страшная вава обнаруживается в голове или ,на худой конец, в сердце. Людям даже боязно говорить о себе такое, а тут болеть не боятся. Смелые люди, герои отечества...

Зараза прямо среди чиновников распространилась. Эпидемия. Новый вирус — вороватус маслокрадус называется. Это,типа, медвежьей болезни, только у чиновников. Зато для анализов хорошо — много субстанции.

Между тем, пока проверяются анализы Бананбаевой, Прокураторы рассказали про ее жизнь: «Бананбаева пошла трудным путем — воровала не только у государства, но и у тяжело больных туберкулезом. Люди не знали, что им выписаны дорогие лекарства и помирали, зато Бананбаева сэкономила на их жизнях 17 млн. бешей.»

«А на вид интеллигентная женщина... В очках … Хотела штрафы учредить нам за незнание гос. языка, законы придумывала для нас.» - разинули рты бешбармакцы

Пока они не верили своим глазам и ушам пришла медсестра :«Ну, вот и анализы готовы, нате справку.»

Черным по белому было написано: «Диагоноз: хроническая коррупция. Прогноз не утешительный. Лечению не поддается. Рекомендуется харакири без обезболивания. »

А бешбармакцы не могли успокоиться: «И эти люди учат нас жить!»

Послиха Аммудукании Пальма Спрутлен, находится в печали оттого, что вскорости покидает столь вольную страну, как Бешбармакия и переезжает в Тюбетейкостан, где все ее граждане разговаривают шепотом.

По сему случаю ейное начальство в Башингтонском районе Аммудукании написало мозгами Дона Му и от имени Спрутлен прощальное письмо, в коем рассказали все, что про Бешбармакию они думают.

Почему -то отдельные товарищи очень взъярились по этому поводу на смуглянку Пальму. Стали даже обзываться на женщину, что она не аммудуканская леди, а обыкновенная катынка, которая не ведает, что говорит.

«Гоу хоум, тетя, в свою Аммудуканию, чтоб она провалилась.» - в последнее время никто не церемонится друг с другом в Бешбармакском Междунетье. Особенно и по преимуществу, ежели анонимно.

Пальма написала статью на своем наречии, на специальном послихском сайте. Спрутлен 4 года молчала, как в рот воды набрала, а потом после отъезда вдруг взяла да и написала. И ничего такого нового , никакой Аммудукании не открыла. Просто по бешбармакской традиции что увидела, то и пела. Токмо, называется. И за что только женщину оскорбляют?

А пишет она , что Бешбармакия — уникальная, единственная и неповторимая. С этим невозможно не согласиться.

Пишет, что непонятно как, но выживает эта чудная страна после двух революций и среди стран- автократического вероисповедания. Тоже верно. Каждый из этих факторов разрушил и не такие маленькие страны, как Бешбармакия.

Пишет, что дружит Бешбармакия больше с Медвежатией. И то правда. С Аммудуканией подружили, после Баксоидов малость призадумались насчет качества дружбы. Не факт, что Медвежатия дружит лучше, но больше никто пока дружить так сильно, как Медвежатия, не заставляет.

Пишет, что Аммудукании эта дружба, труба, не нравится. И это верно.

Пишет, что много денег Аммудукания вкачала в бешбармакскую демократию, а Бешбармакия почему-то все равно почему -то выжила. И это не брехня.


Называет Бешбармакию лучом надежды в регионе. Наверное, да.

Сказала, что в бедной Бешбармакии почему-то никто, даже последний лох, не завидует богатенькому Казанстакану. И это тоже такая правда, которую со всеми остальными перечисленными правдами не один теолог, ни один эзотерик или даже пиарщик- мифолог понять, а тем более, объяснить не может.

Не могут понять Бешбармакию ни аммудуканцы, ни медведи, ни сами себя бешбармакцы. Такая вот загадочная страна.

Хан Автомашев собирается в Казанстакан. Он заранее рассказал летописцам зачем туда едет, чтобы хан Нефтьсултан не обиделся, если вдруг Автомашев попросит его вернуть забытый всеми в казанстаканских степях, паровоз с бензином (что с ним сталось никому не известно, как в черную дыру упал) или убрать колючую проволоку с границы. Или если вдруг Автомашев расскажет ему, как Нефтьсултановская Казанстакан-Мисс собирается тырить бешбармакское золото под видом дешевого медного концентрата из месторождения Пестрого Быка?

Зная о свежей традиции казанстаканского народа начинать не только всякое дело, но и кажный божий день , вознесением благодарности и похвалы тамошнему богу, чью должность по совместительству с ханской занимает Нефтьсулттан Базарбаев, бешбармакский хан не стал отступать от казанстаканских правил этикета.


«Хвала Нефтьсултану, мы скоро встретимся с ним. Пообщаемся, посмотрим друг на друга с точки зрения задружить не только через Медвежатию, но и напрямую. А то как-то не по — человечески получается — живем под боком друг у друга , а дружим через Вована.
Вам, казанстаканцам, повезло по жизни. У вас есть, был и будет есть Нефтьсултан и, соответственно, нефть.

Какая харизма вам обломилась, какой умище, ой-бай, вы даже себе и не представляете. Хорошо , что он вам достался, а не нам!

Ваш Нефтьсултан придумал Евроазиопскую интеграцию и Оттаможенный союз, он хотел и центральазиопский союз придумать, но ему помешали. Он еще много чего способен напридумывать. Берегите Нефтьсултана и будет вам счастье.»

Бешбармакцам, конечно, не так повезло с их ханами — Окаянным и Баксоидами. Можно уже с уверенностью сказать, что с ними вообще совсем не повезло. Про Автомашева судить еще рано- он ведь не сбежал.

И еще бешбармакцы помнят про идеи Центральазиопского союза. Все остальные азиопские страны решили тогда: зачем с этими буйными нищими бешбармакцами дружить, столько проблем. Лучше останемся как есть - в несколько натянутых отношениях друг с другом и в несколько притянутых отношениях с империями — кто с аммудуканской , кто с медвежьей.

Так и получилось, что в Центральной Азиопии никто не хочет общаться друг с другом на равных.
Каждая страна считает, что она богоизбранней , чем все ее соседи, а особенно, чем Бешбармакия. Казанстаканцы даже пишут альтернативную историю мира о том, что сначала все живущие в Азиопии назывались не кара- бешбармакцами, а ак- казанстаканцами. А те, кто был лишен этого почетного звания уже стали кара-бешбармакцами. Тюбетейкинцы пишут свою историю о том, что все реки Азиопии принадлежат их хлопковым полям. Маджики пишут , что вода должна продаваться дороже нефти и газов.
Все они вместе немного побаиваются бешбармакцев.

Бешбармакцы со всеми готовы дружить и одновременно враждовать. Такой характер — в нем уживается и активное дружелюбие, и сильная агрессия.


Однако, стало заметно, что в свете усиления добровольно — принудительных дружб со стороны Империй, в воздухе снова стали витать старые идеи большой центрально- азиопской дружбы.

Так что, болсун. Лучше пусть все дружат друг с другом, чем наоборот.

В Бешбармакию собирается дедушка Жора Шорох, прозванный так по причине того, что его всегда сопровождает шорох огроменных денег. Их тихий шепот слышен уже за несколько дней до приезда и еще несколько лет после отъезда. Это шуршат гранты.

В Бешбармакии гранты любят, хотя сильно обижаются, когда требуется по ним отчитаться. Это прямо личное оскорбление. Как говорили древние, по словам грантополучателей и должников : «Нельзя быть благородным наполовину», то есть дал грант — забудь о нем, дал денег в долг — попрощайся с ними.

Впрочем, ближе к дедушке. Сам по себе он человек из первого эшелона мировой элиты.
Дедушкой его можно назвать условно, потому что женится он часто, но много. Любой дедушка уже на первой молодой жинке сковырнулся бы, а миллиардер Шорох их выплевывает одну за другой как семечки.

Филантроп. Любит разорять себя по гуманитарным направлениям. Наши богатеи успокаивают внутреннюю потребность творить добро женитьбой на токолках. Это и есть их гуманитарная помощь отечеству.

Не таков дедуля Шорох. Он с одной стороны, опускает и обедняет страны,например Лянглию, с другой тратится на них. На Бешбармакию, в основном, тратится, но не обедняет. Его университет выпускает здесь алчный молодняк, который ни одна зарплата в Бешбармакии не устраивает. Его фонд тоже много лет работает в Бешбармакии. Тем, кто там получает гранты нравится, как работает фонд, тем, кто не получает - не очень.

Еще известен Шорох какими-то слухами о том, что он имеет отношение к революции Роз в Хачапурии и к первой Оранжевой хохляндской революции. Доказательств этого никто не представил, а сам он не пиарится по этому поводу. Но в свете этих туманных старых слухов и
новой откровенной подозрительности некоторых граждан ко всему аммудуканскому могут что-нибудь такое и приписать Шороху.

Хотя в Бешбармакии уже одна Тюльпановая революция была, и вторая без названия тоже была. Неизвестно, лимит революций уже исчерпан или пока копится.

Но все равно за передвижениями дедушки в Бешбармакии, наверное, будут сильно следить внимательные глаза майора Пронина. От того с кем он встретится и о чем станет говорить будут строчить выводы о наличии или отсутствии революционной ситуации в Бешбармакии. Аналитики будут анализировать, хопы - набиваться на встречу, власти в лице Автомашева — наоборот отбиваться от встречи, грантоеды - пускать слюни и надеяться.

Сотрудники в ажиотаже встреч истопчут ноги до самой попы. Точно рады будут бывшая ханша Дровосекова и главный визирь Джоапрель Инвестов — есть за что... В общем, намечается большая суета.

А он, бедняга, может быть, жениться сюда приехал на какой-нибудь моложавой бешбармачке. Хотя если кто и бедняга, то только не дедушка Шорох.

Хан Автомашев провел церемонию знакомства с послами-мослами разных заморских стран. Послы-мослы из Манады, Хьюбы, Спагеттии, Хачикянии, Тормозии и Дуркмении пришли получить благословение хана на жизнь в Бешбармакии

Хан, увидев хьюбинского посланника, приветливо протянул ему первому руку для поцелуя. «Люблю - не могу. Хьюба — любовь моя ... - запел он от полноты чувств — Вот родные мы какие -то. Ла-ла -ла ... . Как брателлы Кастрелло поживают?»

Хубинский посланник от радости задвигал бедрами (у хьюбинцев это запросто - станцевать или заняться сексом, прямо как у бешбармакцев сходить на той или устроить митинг. )

Он хотел было развернуть полномасштабную сальсу, но тут вдруг хан Автомашев, ласково его отстранил, прищурился на кого-то и произнес уже другим тоном: «А это кто у нас? Манадский посланник? Эта та Манада , откуда Хреньтор что-ли? Ну, ну...

Мы -то с вами дружим, а вот вы с нами через Хреньтор только. Как можно верить вам после этого?»

Хан Автомашев не сводил вопрошающих глаз с посланника.

Посланник забормотал: «Да я только посланник, как это у вас говорится, жонеле, в общем. Я тут, а они там, а так я с полным своим почтением к хану пришел...»

«Ладно замнем, не к столу все это сказано. Вот тебе мое благословение, а своим передай, что хан Автомашев про все знает и коррупцию не прощает, но предлагает дружить напрямую и без всяких хреньторских дел.»

Следующим по списку шел посланник Спагеттии.

«У вас хорошо, к вам многие бешбармакцы наши уже уехали. Смотрите как-бы революцию там не устроили. Их когда больше трех собирается сразу получается революция. Эмоциональные очень. Как вы прямо. -пошутил хан — Может, давайте, наоборот, вы спагеттийцы все к нам переезжайте. У нас много общего — бешбармак, например. Это праотец вашего спагетти. А чучук — праматерь ваших салями . Да и мы в общем ваши праотцы »

«Лучше уж вы к нам. У нас вместо революций Бурлескони есть. Девушки в бикини, море , солнце, оргии, мафия. В общем, не до революций. » - заулыбался спагеттиец.

Дуркменского посланника хан поблагодарил, что их шах открыл посольство в Бешбармакии через 10 лет после того, как в Дуркмении открылось посольство Бешбармакии. «А могли бы и через 200 лет. » - похвалил такую оперативность хан.

Посланнику Тормозии хан Автомашев пожелал, разумеется, активизации во всех смыслах этого слова.

Пока посланник открывал рот, чтобы поблагодарить в ответ, прием успел закончиться и хан Автомашев, благословив всех записавшихся посланников, уже ушел спать.

В Бешбармакии побывал князь Жора Мармеладшвилли.

«Я тут мимо пролетал, дарагой, дай думаю загляну, обниму уважаемого коллегу — бешбармакского хана. Давай я тебе тост скажу!» - Мармеладшвили излучал знаменитую хачапурийскую неотразимость.

«Нет! Ни за что! Не позволю! Я первый скажу тост в честь такого уважаемого гостя. Но сначала покушай бешбармак, заешь его чучуком. » - Автомашев в ответ сигналил знаменитым бешбармакским гостеприимством.

«Я не могу кюшать, дарагой, пока не выскажу как я рад оказаться в Бармабешии! Ведь в самолете бензин кончился. Ах, как я рад этой неожиданной встрече, дарагой мой хан Автомашев. Хочу произнести тост ...» - князь Хачапурии и Киндзмараулии не мог допустить, что ему пришлось бы быть вторым, кто скажет слова благопожелания. Такая национальная привычка.

«Тогда пей бозо, уважаемый, и самолет мы твой напоим самым лучшим пятизвездочным бензином. Давай алаверды — вместе скажем. - гостеприимный Автомашев не мог отказать гостю. Но и не мог допустить , чтобы гость его больше уважил, чем он. Такая национальная особенность. - Так вот, большой рахмат тебе за то, что ты пролетая мимо, заскочил ко мне. Знаешь, брат князь, наши страны чем-то похожи...»


«...Да, драгоценный мой хан, какое исключительно умное замечание. Наши страны маленькие, но гордые. Временно бедные пока ...» прервал его князь Мармеладшвили... - Зато весь мир знает про знаменитые революции Хачапурских роз и Бешбармакских тюльпанов!»

«...Какой тонкий комментарий, показывающий всю изысканность вашего ума, уважаемый князь. Самое главное наши страны горные, а значит гордые. С кем хотят , с тем и дружат. »

«...Выживают среди хищных акул - больших алчных стран. Честь и хвала, честь и хвала... »

Оба опустошили праздничные бокалы.


«Как вам живется — дружится с Аммудуканией?» - стал расспрашивать о житье-бытье хан Автомашев.

« Да помаленьку... Не так взасос как при Михайле Ссакишвилли - моем предшественнике, будь он неладен!, но пойдет. Я, коллега, медведей, так яро, как он, не отвергаю. Они тоже ведь чьи -то дети. А вам как с ними ? » - отвечал, пожевывая чучук, князь Мармеладщвили.

«Да понемножку, дружим пока можем.»

«Понимаю.»

Оба замолчали.

«А, давай , брат, за нашу с тобой маленьких, но гордых стран, дружбу. Я спою песню, уж наших песен у нас никто не отнимет. » - вдруг сказал князь и запел красивую киндзмараулийскую песню.

Автомашев подпевал на бешбармакском. Это была одна и та же, общая для горных, маленьких,безресурсных, но удивительно прекрасных стран, песня.

В Бешбармакии выпал первый снег и похолодало. Это было предсказано, поэтому никто не материл Дворец, хотя все равно очень хотелось. Привычка такая выработалась. Материть Дворец -это традиционная народная психотерапия, способ снять напряжение. Тем более, что Дворец Бешбармакии всегда достоин самых лучших матерных слов.

Хотя при чем тут это, про снег же писали.

Шмэр Куба Работорговец тоже читал метеопрогноз и, опасаясь, что в него опять полетят комья из различных малопривлекательных субстанций, заранее предупредил, что тепло даст одновременно с холодами. Заготовленные гражданами снаряды еще могут пригодиться, если тепло не начнет поступать.

У кого нет центрального тепла, сами топят. Не зря их все лето пугали Зимой.


А снег в Устукане нынче несет и декоративную функцию. Типа , нарядных заплаток, на драных штанах. Снежок присыпал мусор, слегка припудрил колдобины тротуаров, затуманил воткнутые в город элитки, запорошил пластиковые бутылки... А , главное, загнал всех теплокровных бешбармакцев в помещения, откуда не увидать всей теперешней страхоты когда -то прекрасного города.

Холод просачивается в дома, в мышцы, в кости... Скорее, скорее запылайте батареи. Приди, явись центральное отопление, обещанное шмэрией включиться на три дня раньше положенного сроку.

Согреются батареи, вспотеют ноги, распарится мозг никто и не вспомнит, что первый снег принес с собой и новые тарифы обогрева.

Хитроумные чиновники подняли тарифы на тепло прямо в самую жарень — в месяце уюле. До радостей ли отопления было тогда гражданам, измученным уюльским пеклом. Тогда про отопление даже думать было противно. Если бы кто -то тогда включил батареи его просто распяли бы. Про отопление даже новости читать не хотелось. Слова «теплый, горячий» вызывали у граждан нервный тик.

Так что это был точно выверенный момент.

А теперь, когда очень холодно и почему-то сразу голодно и одиноко, все, наоборот, будут так рады теплу, что повышение оплаты на тридцать процентов покажется ерундой по сравнению с теплом в доме.

Ох, и хорошими психологами иногда ( но очень редко ) бывают бешбармакские чиновники...